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西北方向是代表契丹亡灵所在地

来源:2019-10-17 08:13:36
    石房子所在的地势居高临下,俯视全城,迷雾之中,远远望去,犹如黑色牢笼,阴森庄穆。石房子由七块0.5米厚的整块巨型花岗央石板支架铺设,面南,东、西、北三块为立壁,南面左、右两侧各立一块以作门框,中留一门,门上为窗,顶盖平铺一块,东西长7米、南北宽5. 7米、通盖高3. 6米、门高2米,仅顶盖一块其重量近45吨,四壁接合处,以铁铜卯合固定,厚重坚实,进入石房中,可见西北壁下以东西向横卧一块巨形石板,看上去有点儿像炕,确切地说更像日本人家里的塌塌米。北壁外侧表面有契丹大字刻i己惜风化过甚,尚难辨认。在正门两侧的石壁外表面刻有横的和斜的网格纹图案。

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    契月一人建造这个石房子究竟是干什么用的呢?有人说,只要破译了石房子上面雕刻的许多不规则的契丹文字和图案,石房子之谜便会迎刃而解。为了解开这个谜,许多考古专家进行了不懈的探索,但是,至今也没有人能够破译石房子上面的契丹文字及图案。为此,考古专家们也一直苦苦探寻着,试图解开这个千年谜团,可是,至今还没有找到一个完全令人信服的答案。至于石房子的用途,目前大概有几种种说法:1、文献上没有发现有关契丹石室的记录,而《辽史》中确有将重大罪犯囚禁祖州的记载,故有些学者以为祖州石房似应为囚牢;2,项春松先生根据大兴安岭鲜卑石室和契丹始祖活动地域考察认为“石房子”实为契丹远祖创业之际的纪念地,北壁刻一记与鲜卑石室题一记实质相似,埃祖州、祖陵建立后,利用石房作为临时的祭祖场所,与囚禁“圆丘”无关、可能与契丹族的权殡、膺葬风俗有关,是耶律阿保机下葬前停尸的地方。笔者对石房子进行认真观察后,更倾向于第三种说法。
    首先,这一巨大的石棚建筑建在祖州城内西北角的一处高台地上,这与契月-族的拜祖先亡灵风俗有关。契丹人尚东,而西北方向是代表亡灵所在地,因此在辽初契丹人保留着面向西北黑山拜祖先亡灵的风俗,契丹族祭祀黑山是对契丹死后灵魂的畏惧和怀念,祈求黑山之神降福保佑。黑山也是契丹族发祥地松漠平原和老哈河、西拉木伦河流域最高的雄伟山峰。他们认为黑山是天神的所在地,也是契丹人死后灵魂的归宿地。因此契丹人也把黑山视为圣山,如中原汉族祭祀的岱宗泰山。黑山之神是契月一人在冥界中的主宰,其地位远非一般意义上的山神土地之属可比。